一日一句《小窗幽记》0061

《小窗幽记·集醒篇第一》1.60【原文】沾泥带水之累，病根在一恋字；随方逐圆之妙，便宜在一耐字。【白话】沾泥带水，拖泥带水，举棋不定，左右为难；放下去吧、却又担心自己会有损失，拿起来吧、却又担心对自己有害，拿也不是放也不是，患得患失，内心苦苦挣扎。这样的一种心情，这样的一种心境，我们自己可能体验过，或者可能听说过。无论亲身经历还是听说，都不愉快不舒服很熬人。产生这种不愉快不舒服很熬人的情绪，其原因只是一个恋字，贪恋获得却又害怕失去，贪恋有益却又担心有害。随方逐圆，水无常形，水装在方形的容器里呈现出方形，水装在圆形的容器里呈现出圆形，水还是原来的水，只不过随着装水容器的形状变化，水的形状发生了变化而已。随方逐圆之所以能够随方逐圆，是因为水遇方则方，遇圆则圆，无我相，不执着。“勤修戒定慧，息灭贪嗔痴”，真实不虚。【注】1.沾泥带水，比喻说话、写文章不简洁或办事不干脆。清·李渔《闲情偶寄·演习·授曲》：“一有字迹，则沾泥带水，有不如无矣。2.累，【玉篇】同纍。【孟子】系累其子弟。【赵注】系累犹缚结也。【战国策】系累吾民。【注】累、纍同。　又【礼·月令】乃合累牛腾马，游牝于牧。【注】累、腾皆乗匹之名。【集韵】□，或作累。求子牛。　又【广韵】力委切【集韵】鲁水切【正韵】鲁猥切，並音垒。【类篇】絫，或作累。详絫字注。　又【广韵】良僞切【集韵】力伪切，並纍去声。缘坐也。【书·旅獒】终累大德。【左传·隐十三年】相时而动，无累后人。【公羊传·桓二年】及者何累也。　又力果切，音倮。【礼·曲礼】为大夫累之。【注】累，倮也。　又【集韵】力涉切，音猎。地名。巨鹿下曲阳县西南有肥累城。3.病根，①疾病的根源。《后汉书·方术传下·华佗》：“有疾者诣佗求疗。佗曰：'君病根深，应当剖破腹。’”唐·白居易《病气》诗：“若问病根深与浅，此身应与病齐生。”宋·陆游《仲秋书事》诗之七：“灵府不摇神态定，病根已去脉和平。”明·施耐庵《水浒传》第九八回：“小弟诊治 张清 脉息，知道是七情所感，被小弟再三盘问， 张将军方肯说出病根。”明·罗贯中《三国演义·第七十八回》：大王头脑疼痛，因患风而起。病根在脑袋中，风涎不能出。 瞿秋白《饿乡纪程》十二：“正如久病之后，勉强得一点生机，元气亏耗，病根还没全去。”②比喻引起失败或灾祸的根本原因。宋·张载 《学大原下》：“为子弟则不能安洒扫应对……为宰相不能下天下之贤，甚则至於狥私意，义理都丧，也只为病根不去，随所居所接而长。”宋·苏辙《颍滨遗老传》下：“﹝ 吴安持 ﹞四次妄造事端，动摇朝听，若令依旧供职，病根不去，河朔被害无已。”清·梁章钜 《退庵随笔·政事三》：“今之病根，即在昌言兴西北水利可减东南漕赋二语。”邹韬奋《能与为》：“还有一个大病根，便是畏难。”4.恋，①留恋；依依不舍。②思念。③思念的情意。亦指思念的人、物。④指男女相爱。⑤泛指喜爱，爱好。5.随方逐圆，指立身行事无定则。或根据物体的形状、地形的高低等作出与之相适应的设计构造。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第五十七回：“和光混俗，惟其利欲是前；随方逐圆，不以廉耻为重。”宋·克勤说《圆悟佛果禅师语录》四：“此犹是应机接物，随方逐圆时节。”6.妙，【广韵】【集韵】【正韵】並弥笑切，音庙。神妙也。【易·说卦】神也者，妙万物而为言者也。【老子·道德经】众妙之门。【庄子·寓言篇】自吾闻子之言，九年而大妙。【刘劭人物志】尤妙之人，含精于内，外无饰姿。　又少年也。【杜甫诗】明公独妙年。　又纤媚也。【前汉·李夫人传】妙丽善舞。　又姓。见【姓苑】。　又【集韵】弭沼切。与眇通。嫽妙，女貌。【汉·三老袁君𕓓】朕以妙身，袭表继业。7.便宜，①谓斟酌事宜，不拘陈规，自行决断处理。《史记·廉颇蔺相如列传》：“以便宜置吏，市租皆输入莫府，为士卒费。”《南史·顾宪之传》：“愚又以便宜者，盖谓便于公宜于人也。”《续资治通鉴·宋理宗绍定三年》：“凡翻异驳勘之狱，同守臣审鞫，便宜予决，毋得滞留。”明·高攀龙《答袁节寰（袁可立）中丞》：“以弟愚见，今天下节钺诸贤，必假以便宜，使得多方生财以自足用。”《清史稿·选举志二》：“艺徒学堂……均可于中、小学堂便宜附设。”②好处。唐·寒山《诗》之二七三：“有人来骂我，分明了了知。虽然不应对，却是得便宜。”宋·赵长卿《满庭芳·荷花》词：“算劳心劳力，得甚便宜。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“原来纳粟入监的，有几般便宜：好读书，好科举，好中，结末来又有个小小前程结果。”老舍《月牙集·月牙儿三十三》：“最可恨的是些油子，不但不肯花钱，反倒要占点便宜走，什么半盒烟卷呀，什么一小瓶雪花膏呀，他们随手拿去。”③方便；顺当。《红楼梦》第四二回：“你这会子闲着，把送老老的东西打点了，他明儿一早就好走的便宜了。”《再生缘》第二十回：“康员外所居东首，别有墙门，里面亦通，如要另行出入，亦颇便宜的。”李大钊《桑西门的历史观》：“这种名称，纯是为分类的便宜而加的，并没有褒贬的意味存于其间。”8.耐，【说文】耏，或从寸。【前汉·高帝纪】令郞中有罪耐以上请之。【注】应劭曰：轻罪不至于髠，完其耏，故曰耏，古耐字，从彡，发肤之首也。苏林以为法度字皆从寸，后改如是，音若能。如淳曰：耐，犹任也。任其事也。师古曰：依应氏之说。耐当音而，如氏之解，则音乃代反，其义亦两通。耐谓颊旁毛也。功臣侯表，宣曲侯通，耏为鬼薪，则应氏之说斯为长矣。　又【广韵】耐，忍也。【荀子·仲尼篇】能耐任之。【注】忍也。　又【集韵】【正韵】並奴登切，音能。能或作耐。【礼·礼运】故圣人耐以天下为一家。【注】耐，古能字。　又【类篇】熊属。◎按宋祁汉书高帝纪注云：古者能字皆作耐字，后世以三足之能为能，故今人书能无有作耐字者。

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